其中一个原因，是古代对于强奸犯的惩罚力度极其严厉。

需要说明的是，古代并非很少发生“强奸案”，比如清朝时所著，被誉为“中国法制史必读之书”的《刑案汇览》中，就记录了不少强奸案件。

而造成有“古代很少发生强奸案”这个印象的原因，主要是受传播渠道所限。

古代没有手机、电脑，也没有网络，因此某个地方即便是发生了相关案件，其传播范围也极其有限，甚至，当地人也不是全都清楚。

除非是一些被官府当做典型的大案要案，才有可能得到大范围的传播。

而像强奸案这种案件，一般在审讯结束后，仅会记录在当地官府的案宗里，要么是被人汇编成册，就像清朝时的《刑案汇览》一样。

但即便如此，也不是所有小老百姓都会看的。

毕竟，当时人们受教育的程度不高，而有文化的学子，关心和侧重的是如何考取功名，平常人谁会看这玩意儿？

除非是像衙门里的整理案宗的吏员，或者是负责刑讼的官差，他们出于工作的需要，才会对这些关于案件的文献进行研究。

至于各种史书，本身就惜字如金，很多历史上的大事，基本上都是一笔带过，更不可能大费笔墨去描写一桩强奸案了。

所以，这就给我们后人造成了一种“古代好像很少发生强奸案”的错误印象。

此外，说古人的素质比今人高的这种说法，其实也不正确。

封建社会，强加在女子身上的精神枷锁有很多，什么三从四德，什么礼教纲常，这些东西，完全束缚了古代女子的言行与思想。

在这种情况下，女子对于贞洁的概念就极深。

比如民间故事“孟姜女哭长城”中，孟姜女之所以要嫁给范喜良，有一种说法，就是说范喜良为了逃避抓壮丁，不小心跑到了孟姜女家中，结果就接触到了孟姜女。

而这一接触那还了得？要知道孟姜女当时可是待嫁闺中的大姑娘，这要是传出去她的闺房里有一个大男人，脸还往哪里搁？

所以最终，孟姜女就不得不嫁给了范喜良。

当然，这个说法不一定真，但至少在封建时代，女子受礼数等各种限制，以及长期被灌输守节观念，就造成了对于贞洁极为看重。

而在这种情况下，就算是一个大姑娘在大街上随意和陌生男子多说几句话，都会被耻笑为“不守妇道”。

如果要是被某个“登徒子”占了身体的话，那么这个女子，更将会是遭人唾弃。

更有甚者，在发生这种事情后，轻则会选择自残或者出家为尼，而重者，则会选择以死来进行明志。

所以，由于古代女子的观念问题，即便是有某个女子被人非礼或者强奸的话，那么大部分都会选择忍气吞声，不敢声张，不然的话，自己这辈子都毁了。

既然事主都选择了忍气吞声，自然也就不会报案，更何况，一些性情刚烈的女子，还会就此结束生命，这就更让案件不为外人所知。

而在这种情况下，其实就助长了一些犯罪分子的气焰，他们仗着古代女子不敢声张这一条，大肆作案，反正那些女子出于贞洁观念也不敢告发他们。

比如在明朝成化年间，就发生过一件这样的奇案。

当时有个人叫做桑冲，幼年时家中贫困被卖，长大后又不学好，天天跟着街上的一帮混混胡作非为。

在此期间，他听说有一个叫做谷才的人，善于乔装打扮，尤其是善于把男子化妆成女子模样，手法堪称神技，因此就动了心思，找到了这个谷才拜他为师。

当然，这个桑冲这么做，可不是爱好化妆这门事业，而是他怀有别样的坏心思。

他之所以拜谷才为师傅，是因为听说这个谷才常利用乔装打扮成女子的机会，进入到那些大姑娘小媳妇的家里，然后找机会对她们侮辱，并且屡屡得手。

更重要的是，这种事谷才干了不少，却从未翻船。

于是，带着这样的心思，桑冲开始跟着谷才“钻研业务”，由于本身他就长得白净瘦弱，因此化妆出来后，比师傅谷才更像女子。

由此，他利用这项本领，找借口去到了不少人家之中，并且他还善于言辞，不少良家女子开始未加防范，也因此均被其奸污。

而这些女子被奸污后，出于羞耻之心，均不敢报官，于是桑冲愈发胆大，更是屡屡得手。

“似此得计十年，奸通良家女一百八十二人，一向不得事发。”---明《人妖公案》

后来桑冲之所以被抓，主要是他去往一户人家后，原本是乔装打扮成女子，想找机会奸污这家的儿媳妇，结果却被这家主人的女婿“看上”，认为他年轻貌美，试图将其弄到手，这让桑冲如何应对？

最终，两人一番挣扎之下，这家女婿发现了桑冲原来是个男儿身，这才赶紧报官，抓住了这个“男扮女装”的采花大盗。

而纵观此案，桑冲之所以能屡屡得手，前后奸污了近两百个良家女子，其实正是仗着当时的女子对于贞洁观念的看重，这才能在每一次作案后仍然继续逍遥法外。

所以，回到问题本身，古人的素质并不是我们想象中的那么高，几千年下来，发生在民间各地的各种恶性案件可谓是数不胜数，只不过这些案件由于缺乏记录，或者是记录的丢失，从而造成不为后人所知而已。

单凭一个不知道，就说古人素质高，这难免有些以偏概全。

更何况，像桑冲这种利用古代女子看重贞洁观念来进行犯案的，肯定不止他一人，但那些受害者为了自身名誉，大多数选择了忍气吞声，这才造成了后人觉得好像是古人素质高，很少发生强奸案的错觉。

另外，还有一个客观上的因素。

这个客观因素，是古代的女子由于需要遵循三从四德，因此不管是在待嫁闺中之时，还是在嫁为人妇之后，基本上都是大门不出二门不迈的。

而不出门，自然就减少了与外界人接触的机会，这样一来，就在客观上减少了被人奸污的概率。

不过，这种概率的减少，并不说明就真的不会被奸污，如果翻看古代关于刑讼的案宗的话，就会发现一个特点。

什么特点呢？就是但凡是涉及到强奸案的，基本上就九成以上，都是熟人作案。

也就是说，虽说古代的女子受封建礼数的限制，不怎么出门，但也需要和身边的熟人打交道，不可能完全谁都不见和谁都不接触的。

这么一来，就造成了这些女子身边一些心怀不轨的熟人，因贪图其美色，继而对其实施奸污的事情发生。

比如前文提到的《刑案汇览》中，就有这么一个例子。

清嘉庆年间，四川有个姓何的女子，嫁给了当地的一个富户李成荣，嫁过去之后，两口子感情不错，加上生活条件也好，自然这日子过得就十分舒坦。

但不久之后，这个李何氏（丈夫姓李，妻子姓何，妇随夫姓，故称李何氏）就遇到了一件烦心事。

什么烦心事呢？原来她的家里，有几个在家中干活的长工，这些长工常年吃住在家里，自然就见过李何氏这个少奶奶。

而在这其中，有一个叫做周得佶的雇工，看到少奶奶生的貌美，于是就起了坏心思。

最开始，是先用言语调戏，一次两次，李何氏虽说心中恼怒，但碍于自己是女子，也没怎么生声张，而这个周得佶看少奶奶不声张，于是更加胆大妄为，在言语上也逐渐放肆。

时间长了，这个李何氏不胜其烦，但却又不敢给丈夫李成荣说，总不能说自己被雇工调戏了吧，那到时候，说不定丈夫不相信，反倒认为自己不守妇道，一纸休书就会休了自己。

但照这么下去也不是办法，于是，李何氏左思右想，就想到了一个主意。

什么主意呢？她以这个周得佶干活懒惰为由，请求丈夫将其解雇赶走，但问题是，恰好周得佶透支了自己的工钱，因此不明其中缘故的李成荣就没有同意妻子的提议。

在此之后不久，周得佶趁着东家外出，少奶奶单独在家的机会，就色胆上头，要对少奶奶实施奸污。

最终，周得佶并未得手，原因是这个李何氏在最后关头，顺手抓住了一把剪刀，刺伤了周得佶，这才免于被其奸污。

当然，这个案件还有后续，李何氏虽说是受害一方，却也遭受了律法的惩治，为何会形成这个结果暂且不说，我们单说其中周得佶的作案动机。

其实他的作案动机以及能差一点得手的核心原因，就是前文提到的四个字，熟人作案。

因为他有能接触到李何氏的机会，也知道什么时候东家不在家，加上自己雇工的身份，这都造成了他有着陌生人去作案无法比拟的优势。

该案件中的李何氏，虽说并没有被奸污，但与之相似的不少案件，那些受害者却没有这么幸运，最终会在被迫的情况下，遭受来自熟人的奸污。

而一旦如此，摆在这些受害女子面前就只有两条路，要么忍气吞声，要么告官，而如果告官的话，未必对这些女子是好事。

像前文提到，那个李何氏最终也遭到了律法惩治，为什么会如此呢？很简单，因为她在拿剪刀刺伤周得佶后不久，这个周得佶居然死了。

这么一来，该案件就上升到了涉及到人命的案件，而由于当时缺乏相应的“自我防卫”等律法依据，自然李何氏就从一名受害者转变成了行凶者。

最终，这个李何氏被判以“流刑”，即流放。

李何氏冤枉不冤枉我们不谈，就说作为她来讲，一旦这件事被官府接受开始审查后，那么不管最后是什么结果，她被丈夫之外的男人调戏、非礼的事情，将会被周围人全部知晓，而这样一来，还是那句话，她往后的日子，那可就真的会十分难过。

况且，原本是受害者，最终却成了罪犯，这样的结局也让大多数遭到奸污的女子望而生畏，不敢将自己的经历公之于众。

当然，除了上述这些客观因素之外，古代律法对于强奸罪犯极其严厉的惩处力度，也在一定程度上震慑了部分不轨之人的坏心思。

举两个例子，让我们去感受一下古代官府对此的惩处有多严厉。

依旧是《刑案汇览》中的一个案件，说是在道光年间，有一个叫赵拐子的人，在某次醉酒之后，对着邻居的女儿实施言语上的猥亵，嘴里不干不净的说什么他要非礼、强奸这名女子。

不过，可能是因为身体上的原因，或者是因为酒醉的太厉害（具体原因书中没有交代），最终，这个赵拐子仅是在嘴上过了过瘾，并没有真的实施强奸。

但虽说他没有真正实施犯罪，结果却让邻居家的这个女子深感羞辱，在当天夜里，这名女子便选择了在房梁上自缢。

而到了次日，这家人发现时，女孩的身体已经凉透了。

于是，接下来就是这户人家报官，而官府经过一番调查，最后查出，这名女孩之死，与前一天夜里赵拐子在言语上的猥亵有直接关系。

并且，官府的仵作也做了尸检，确定这名女子并没有真正遭到赵拐子的奸污。

但即使如此，这个赵拐子依旧被官府以有“图奸之心”，而被判以了重刑，啥重刑呢？很简单，即我们常听评书里说的“斩监侯”。

不过最终，官府根据这个赵拐子良好的认罪态度，以及其主动对受害人家属的赔偿，经衙门再审，将稍作减刑，从斩监侯，改为了“杖一百流三千里”。

虽说保住了性命，但这杖一百加上流放三千里，也够这个赵拐子受的，即便是没死，至少也得脱层皮。

再比如在大明朝，对于涉及到奸污妇女等罪行，同样是处罚极为严厉。

《大明律》中就明文规定，“强奸者”，只要证据确凿，马上就会被判处“绞”，并且没有任何上诉的机会。

此外，对于奸污女童者，与强奸同罪，也是“绞”。

不止如此，对于官吏，如果奸污“所部妻女”，也就是强奸部下的妻女者，除免去官职外，还要被判处“斩”。

还有，官差强奸“囚女”者，则是被判处杖责加流放。

诸如此类的严律，在其中数不胜数，总之就是，如果在当时犯下奸污女子的罪行，都会遭受极为严厉的惩治。

而在这种严苛律法之下，自然就会让一些心怀不轨之人不敢犯罪，如此一来，素质就“被迫”提高了。

至于一些说法中，说古代之所以很少发生强奸案件，是因为古代有青楼，人们可以到这里花钱买乐子，所以才很少有女子被奸污，这种说法并无依据，如果真是这样的话，那么像清朝的《刑案汇览》中，为何还会有那么多涉及到这方面的诉讼案件呢？

所以回到问题本身，古代并非很少发生强奸案，之所以后人会有这个错觉，是因为这些案件由于年代久远，加上当时传播受限，并不为外人所知，同时不少受害人限于观念等因素，选择了忍气吞声，这才让不少人误认为古代此类案件很少。

并且，在古代那种社会环境下，极为严厉的重典，也确实在一定程度上起到了震慑罪犯，减少此类犯罪的目的。

因此，我们就可以得出结论，古人的素质，并不一定有我们想象中的那么高。

我是萨沙，我来回答。

原因如下：

第一，古代强奸作案不太容易。

古人和现代不同，基本都是农民，根本就不流动。

而农民时代都住在村里，周边几乎都是熟人或者亲戚，几乎没有什么流窜的歹徒。

而强奸案的特点是，如果是熟人作案，基本逃不掉，只有流窜逃犯作案才不容易抓住。

那么，古代强奸作案几乎是必破的案子，哪个强奸犯会这么傻？

第二，文化不同。

日本侵华以后四处为非作歹，大汉奸王克敏曾希望日军收敛一下。

他认为以往中国的军阀士兵是抢劫但不强奸，而日本兵往往以强奸为主，抢劫为辅，尤其强奸以后还要杀人。

在中国人的观念中，强奸是比抢劫，甚至杀人更为严重的罪行，而且为世人不齿。

日本人整天强奸妇女，被中国老百姓认为是穷凶极恶的下三滥、没有人性和羞耻感的野兽，当然不可能合作。

其实中国从古至今都是如此，对强奸犯颇为蔑视。

今天看守所新手的犯人，如果知道是强奸犯一般都会挨揍，经常会被欺负。

就算犯罪的坏人们看来，强奸犯也不是个东西。

由于这种现象，除非是流窜各地的流氓匪类，其他罪犯基本不会强奸作案。

第三，古代妓院不罕见。

大家看看古代的小说，就会发现到处都是妓院或者楼凤。

《水浒传》中，上到皇帝的情人李师师，下到宋江包养的阎婆惜，其实说通俗点都是妓女。

即便在一些小县城，小镇子，也不难找到妓女，反正到处都不缺做皮肉生意的。

而且既然能够做这行生意，妓女怎么也要年轻漂亮，聪明风骚，肯定比普通良家妇女要强。

那么，罪犯只要去抢劫金银，拿着钱去妓女那里消费即可，何必强奸其貌不扬的村妇。

《水浒传》中，浪里白条张顺到建康府请神医安道全为宋江治病，却在渡江时中了梢公张旺的暗算，被扔进扬子江，银两也被全部劫去。他仗着高超的水性，从江里逃脱。

结果张旺抢了张顺的金银后，竟然跑到同安道全相好的妓女李巧奴那里消费。

就是这个道理了。

第四，古代强奸罪都是重判。

以满清为例，强奸犯直接判处绞刑，就连强奸未遂也要判处杖刑100下，还要流放到3000里外做苦工。

至于轮奸妇女、奸淫幼女等恶性强奸犯罪，基本都是斩立决，毫不留情。

大家要知道，满清的绞刑相对痛苦较小，还留个全尸，算是比较温和的刑法。

砍头就是死无全尸，有时候要连续砍几刀才能砍下头，是惨烈的刑法。

明朝也是差不多，强奸犯一律绞刑，如果是非常严重的强奸案，比如强奸女童、尼姑、老太婆之类，甚至可以认定为人伦大罪而凌迟处死。

清代扬州有个20多岁帮工，诱骗试图强奸邻居家未满10岁女童。结果犯罪的时候，女童由于疼痛而哭喊，导致强奸并没有成功，属于未遂。

然而因为这是涉嫌奸淫幼女，即便是未遂也被斩立决。

还是扬州有个店老板，垂涎邻居一个20岁女孩的美色，趁着她父母不在家，持利刃翻墙入屋，试图使用暴力强奸。没想到，女孩很刚烈，拼死反抗。店老板无法制服女孩，搏斗时就戳了女孩一刀逃走。被捕后虽然也是强奸未遂，却有持械伤人的情节，女孩也身负重伤，老板被判处斩监候（斩监候为“斩立决”的对称，是指明清时对于判处死刑的罪犯，不立即执行，而是监禁起来等候秋审或朝审复核）。

最夸张的是，清代不但强奸妇女是重罪，强奸男人也是死罪。

嘉庆时代，有两个基佬将一个12岁少年骗入家里，用暴力强奸。虽然受害者和强奸者都是男人，这两个基佬还是被判处绞刑。

其实，这些都是虚的，如果有人在农村强奸作案，被发现以后一般都是就地打死，或者按照宗族私刑直接弄死（手段一般都很残忍，以儆效尤）。这种案子，官府根本就当做看不见，反正死者也不是好东西。

那么，强奸妇女就要没命，谁敢随便做这种事？毕竟满大街都是妓院，又不是找不到女人！

第五，古代妇女晚上基本不上街。

上面说了，古代老百姓基本都是农民。

农民没有晚上点灯的习惯，一般天黑了就睡觉，无论男女都不会离开家乱溜达。

至于城镇妇女，有点身份的平时都不能随便出门。

就算是城镇劳动人民，也不存在也黑了还到处跑的。

另外，古代基本都是宵禁的：明清的法律规定更加明确，一更三点（对应现代时间19到21点）敲响暮鼓，禁止出行；五更三点（凌晨3到5点）敲响晨钟后才开禁通行。在二、三、四更在街上行走的，笞打四十下（京城五十下）；在一更夜禁后、五更开禁前不久犯夜的，笞打三十下（京城四十下）。疾病、生育、死丧可以通行。

可见，晚上19点以后到第二天凌晨5点，城里妇女也不能上街。

而强奸案件基本都是在夜晚，强奸犯也就没有作案的条件了。

2012年11月，考古队在广东一个叫绿窟潭的地方发现了十几具双手、双脚被扭曲的女性骸骨，据当地人祖祖辈辈流传下来的说法，这绿窟潭以前是用来惩罚女人不守妇道的场所，在外面勾搭野汉子的女人一旦被发现，那这些女人就会被装到笼子里丢进绿窟潭。

等待她们的就只有“死亡”，这种模式在其他地方也有，广泛的叫法叫做“浸猪笼”。

古代的“强奸案”为什么少？是因为大家的素质高吗？

《礼记》中告子曾经说过：“食色性也”！

《礼记》中也曾有过记录：“饮食男女”。

所以无论是现代还是古代，这个问题是没办法避免的，我们之所以认为古代的“强 奸案”少，主要是认知出现了问题，你只看到了历史好的一面，而另外一面你则忽略掉了。

历史上任何一个朝代的“强 奸案”并不少，史书上之所以很少记载，主要是“没必要”，其次就是多方面的原因组合而成的。

一、来自民间的隐瞒

古代女性一旦嫁人之后就由不得她了，哪怕是丈夫去世，她终身也只能守寡，一直守到她去世。

如果她能够坚守下来，村里在她死亡时会上报给当地县衙，县衙会上报给朝廷，一旦审核通过，那么县衙就会给该女子修建“贞节牌坊”，这种牌坊在当时是女性荣耀的象征，一个村子里有这样一两块牌坊，那说出去都备有面子。

当然！这种贞节牌坊的审核是很严格的。

这期间哪怕有那么一丁点不实传闻，就会被驳斥下来，对于女性来说遭受到的打击将是巨大的。

如果在守寡途中被“强 奸”了该怎么办？

古代女性的地位是相当低的，没有人会听女性的解释，所以哪怕她不是自愿的，无意中被恶人给“强 奸”了，其结果与那些主动不守贞洁的女性也是一样的。

如果发生这样的事情，民间一般会有一套自己的处理办法，并不会上报当地县衙，其处理方法大概如下：

1：如果被恶人“强 奸”，会被统一认为不守妇道，有句话叫做苍蝇不叮无缝的蛋，恶人抓不到自认倒霉，而女性则会被“浸猪笼”。

2：如果被普通人“强 奸”！会被认为男女苟合，如果这个男的没钱没势，那么他会被乱棍打死，而女的则会被“浸猪笼”。

3：如果被一个富家公子给“强 奸”了，那这个人会花点小钱摆平此事，从此不会再追究，而女性就没这个待遇了，无论处理结果如何，她最终都会被拉去“浸猪笼”。

这是古代封建社会对女性的枷锁与无视，在民间的思想里，无论是“被强 奸”还是相互“苟合”，几乎所有的罪状都会被女性全部给背上，找男人是不守妇道，被“强 奸”了也是不守妇道。

总之，一旦发生这样的事情你就是没理！就等着被“浸猪笼”吧！

一般民间发生这种事情就自己处理了，不会上报给县衙的，所以这种事情也不会记录下来。

可我们从另外一个角度来看，民间“浸猪笼”的事件是真的很多很多。

我相信各地都有这种事迹流传下来。

就比如说广东绿窟潭这个地方，考古队在潭里就发现十几具骸骨，从骸骨的年龄段来看虽然属于不同的时间段，但如此多的骸骨也是让人触目惊心的。

这潭连接着地下河，我们不知道更为久远的骸骨头是否已经被冲刷掉，但从已经发现的骸骨来看，绿窟潭四周几个村子在古代（明清）肯定有过“浸猪笼”的事件发生，一个水潭里就发现十几具女性骸骨，谁知道其他地方还有没有？

广东、福建地区的朋友应该都听说过“浸猪笼”，祖辈也有相关的传说流传下来，仅仅一个或几个村子都有这个数量级别的发现，我相信在民间这种“浸猪笼”的事件不在少数。

如此可推断，无论是被“强 奸”还是找野汉子，这种情况是很常见的，被发现“浸猪笼”的事件也频频出现，如果都能够坚守贞洁，那历史上能够留下来的贞洁牌坊也不会那么的少见了。

看看民间的“浸猪笼”事件，你就知道古代的“强 奸案”多不多了。

所以女性被“强 奸”是不敢说的，一旦说了不仅没有人会同情，没有人会为她找回公道，而她自己也会被“浸猪笼”，在这种情况下只要不被发现，那么就会一直隐瞒下去。

你不说，我不说，那大家都不知道，除非被意外发现。

二、古代士兵打仗之后就是女性的末日

古代如果遇到打仗，那这对女性来说就是末日。

一旦城破被敌方攻入，这些士兵就会抓普通女性进行取乐，被欺辱“强 奸”都是很正常的事情。

古代的边境战争是很常见的，我们就拿北宋举例吧！北宋的经济发展很强，可在边境防守方面却很弱，北方游牧民族隔三差五的就来北宋的边境“打谷草”。

打谷草是什么意思？

简单来说就是“抢女人、抢劳力、抢金银财宝”等一切有价值的东西，男的被抓去当劳力，女的就被抓去给那些士兵当妻子、当小妾，这还都是运气好的，运气不好的下场就不用多说了，总之很惨就是了。

被这些士兵“凌辱强 奸”打谷草时都是很常见的，也是被允许的，毕竟对于这些整天见不到几个女人的士兵来说，女人是他们打仗的动力之一，古时候打仗攻略城池，将领都会把女人与金银财宝划等号，攻进去了不管不顾让这些士兵抢掠三天。

在这种动力之下，这些士兵才会卖力攻城。

当初成吉思汗孛儿只斤.铁木真攻破大金的都城时，也下达命令让士兵抢掠三天，不过后来被耶律楚才给劝退了。

耶律楚才让成吉思汗想要得到人心就不要如此，这才免于被几十万士兵进城烧杀抢掠。

你能说古人的素质高吗？

面对这种事情你就只能自认倒霉了，性格刚烈的会寻死觅活，性格一般的就只能默默不吭声了。

这个时候反抗就等于死亡，不想死就只能乖乖听话。

其实这些你都忽略了，古代的“强 奸案”比例并不低，只是有时候被忽略掉了。

以上这两种情况一种是这对于普通老百姓，触犯的基本上就被“浸猪笼”了，一种是针对于城里的老百姓，入侵对象是敌方士兵，你也是无法反抗的。

富人阶层的瘦马

除此之外还有一种针对于富人阶层的“强 奸”！

说好听点就是“养瘦马”。

在古代江淮、扬州一带富商聚集，养“瘦马”的风气越来越盛行。

瘦马是什么意思呢？

简单来说就是“小妓女”，未满十八岁的妓女。

这些富商为了保证自己找的妓女都是“完璧之身”，且只服务于自己，他们会找青楼的老鸨（bao）商量，让这些老鸨去找只有几岁的女子养着，然后让老鸨培养这些女子琴棋书画、吹拉弹唱、诗词歌赋，甚至与“床上技巧”。

用现在的话来说就是一个有文化、有内涵，知书达礼的“名媛”。

这些妓女从小在青楼长大，老鸨也不让她们接客，待培养完成找来富商一口价卖出去，如果有富商看中就会买走，娶回家里做小妾，这种情况对于这些“瘦马”来说算是一个好的结局，毕竟“从良”了。

如果富商没看中，那么老鸨就会把她们拉出去接客，这种品质的妓女在青楼一般都是头牌，毕竟会琴棋书画、吹拉弹唱的妓女可是不多见的，青楼为了培养这些女子也花费了不少的财力，因此无论是富商一口价买走，还是留在青楼当头牌，这个价格都是高得离谱的。

对于青楼来说这是一笔稳赚不赔的生意。

稳住了富人阶层，他们有了更高的追求，自然就不会去强迫“良家妇女”了，因富商二代调戏良家妇女的事件在古代可是很多的。

当然！除了以上这三个主要原因之外，还有下面这些次要原因！

1、古代青楼的合法化

古代青楼场所是合法的，你只要有钱就可以去寻欢作乐，这个并不会有人来管你，这种情况在一定程度上削减了“强 奸案”发生的几率，毕竟花点钱就能够搞定的事情，为什么要去冒险呢？一旦被发现相好被浸猪笼不说，自己可能还会被乱棍打死。

当然！如果你没有钱有颜值有才华也是可以的，就比如说大诗人杜牧就特别喜欢去青楼，不去青楼喝两杯他就没有灵感写不出诗句，挣点辛苦钱就给扔在青楼了，还有那个写《雨霖铃》的柳永，他几乎就是“常住”青楼楚馆，也不知道哪里来的钱。

2：古代的三从四德对女性的束缚

古代女子的地位是很低的，丈夫死后讲究守寡，这是要守一辈子的，在这种思想下重新寻找真爱是不可能的，这种情况在一定程度上杜绝了“强 奸案”的发生，毕竟这种事情是要遭唾骂的，甚至还会被浸猪笼，这个谁都怕呀！

3：待字闺中

古代女子在未出嫁之前几乎都是大门不出，二门不迈的，女孩子整天就呆在家里，在没有接触到陌生人的情况下，自然也会减少“强 奸案”发生的几率，圈子小认识的人也不多，除了父母兄弟之外，她们接触到的第一个男人就是她的丈夫，并且在结婚之前她甚至都没有见过这个丈夫，丈夫也没有见过她，就如同“开盲盒”一样。

4：古代女多男少

古时候普通人想要娶媳妇也不是那么的困难，穷人家娶穷人家的，富人阶层娶富人阶层的，互不干扰，并且因为常年打仗，男人驻守边境的原因，这男人的数量都很少，女性的数量一直是多于男性数量的，在这种情况下想要找到媳妇并不困难。

5：交通不畅

古时候你想去某一个地方得需要路引，要不然你是寸步难行的，一般来说哪怕是普通人都只聚集在一个很小的范围之内，外来人员的流动都是非常小的。

哪怕有外来人员流动也是有记录的，这些有记录的可不管干坏事，被抓到那可就麻烦了。

一般来说人员流动频繁的地方，发生各种矛盾的几率也就越大，各种案件也越多。

就比如大都市和小县城作比较，小县城就没有大都市那么多的刑事案件，人越多的地方什么样的人都有，这也从侧面增加了犯罪的几率。

古代想出去玩都不可能，发生“强 奸案”的几率自然就小很多了。

所以！并非是古代的“素质”高，而是古代的生存模式与现在不同，生活方式、处理事情的方式也有区别。

先是女性有意识的不去接触男性，其次是青楼这些地方的合法化。

在加上对女性的压迫以及处罚，富商养“瘦马”等这种陋习，都充分的说明了古代的“强 奸案”不少，只是由于很多的原因被分化了。

更可笑的是民间的“浸猪笼”，无论对错都是一律如此，有多少女子因为被“侵犯”而被浸猪笼？

明明她们是被侵犯的一方，可处理结果还是会被浸猪笼，不守妇道的帽子一旦扣上就很难摘下来了。

古代对女性的压迫是无人道的，无论对错！

所以！你所认为的高素质在哪里呢？

你只是没看见罢了，不要以如今的思维方式去看待古时的人，相反这种处理方式在很大程度上助长了恶人的气焰。

毕竟女性讲究三从四德，讲究贞洁，被侵犯了她们也不敢说，说出来也没有人会相信，有人相信了也会被浸猪笼，还不如不说了。

在古代，之所以很少发生强奸案，并不是因为古人素质高，也不是因为古人没有欲望，而是有7大原因导致了这样的情况出现。

对于强奸，这样的事情我们或许都知道，它对于女性来说是一件非常残忍可怕的事情。一旦发生了这样的事情，很多女性不仅仅身体上会承受着巨大的痛苦，心理上的痛苦，往往让女性内心饱受折磨。

为了减少和防止这样的事情出现，因此我国法律规定，犯有强奸罪者，至少会被判刑三年以上十年以下的有期徒刑。

很多人或许都很好奇，为什么现在能够经常听到这样的字眼，但是在一些古装剧中，甚至是一些史书资料中，都很少出现强奸这样的事情，难道是因为古人素质比较高，或者是古人没有太多的欲望。

实际上并非如此，我们之所以会误认为在古代很少发生强奸案，其实是有着以下这六大原因。

第一大原因：在古代有青楼，而且是合法的，满足了大部分男人的欲望

相信对于青楼这个字眼，大家都很熟悉，毕竟在古装剧中，青楼里面可以说是文人骚客都喜欢去的地方，甚至有一些达官贵人也会过去，这里面有着琴棋书画，有着各种各样的美女花魁。

最重要的一点，就是合法的。因此青楼慢慢地也就成了很多男人寻花问柳的地方。

青楼其实最早出现在春秋时期，由大名鼎鼎的齐国宰相管仲所创立。

当然了，管仲有着济世之才，但是创建青楼的目的并不是为了满足男人们的欲望。

而是青楼，一方面可以拉动国家的财政和经济，另一方面在战乱时代，来到青楼里面的人各式各样，因此，青楼也成了搜集情报的重要地方。

只不过青楼后来在慢慢地发展过程中，方向有些偏离了，成了不少人寻欢作乐的地方。

既然青楼是合法的，花一些钱就能够解决的问题，自然也不会有人去冒着巨大的风险做出强奸的事情。

因此，在古代也就避免了一些强奸事件的发生。

第二大原因：在古代，男人多，女人少，男女比例严重失调

为什么会出现这样的情况呢？因为在古代，经常会发生战争，那么一旦涉及到战争，必然会出现到一些流血死亡。

而大部分参军打仗的人都是男人，因此，一场战争下来，会有很多男人倒在血泊中。

长此以往，也就导致了女性的比例远远的高于男性，就不会出现一些男性打光棍的情况。

男女比例的失调，导致男性成了稀缺资源，因此想找个女人成亲并不是难事。

大部分男人都能够成家，娶回女人。都是有夫人的人呢，自然也不会去做出一些对不起家庭的事情。

第三大原因：大部分男人，不仅仅可以娶妻，还可以纳妾

在古代，大部分男人都有着好几个女人。一般最先娶回来的是夫人，时间长一点的时候会纳妾。

对于一个男人来说，家里面有三四个女人在照顾着自己，而且往往这些女人之间姿色不同，性格不同，家世背景不同，都是自己喜欢的。

如果家底丰富，遇到自己喜欢的女人，可以继续在纳妾。如果换作是你，天天被女人围绕着转，你还会去做出一些违法的事情吗？

第四大原因：强奸的惩罚太重，很多人即使有色心也没有色胆

在古代，我们要知道，强抢民女这样的事情也都是违法的。一旦一个男人强奸了女人，被女人的家庭告上公堂，证据充足的情况下，那么这个男人很有可能会被处以杖刑，有可能被发配边疆，永远不能够再回故土。

不要以为发配边疆是一件很轻松的事情，一方面要在你的脸上进行盖章，另一方面，还要戴上脚铐，头铐，一直要走到目的地。短则半个月，长则几个月。

甚至是某些朝代，如果出现了这样的情况，还会被斩首示众。

没有人敢冒这么大的风险，毕竟生命安全是最重要的。

第四个原因：古人成亲早，早早就享受了鱼水之欢。

现在的社会，男女结婚的年龄差不多在30岁。而古代，男女一般在15岁之前就成家了，都是很正常的现象。

所以他们也就提前接触了男女之间的生活，经历了之后，自然也就不会再做出强奸这样的事情。

第五个原因：古代的女子把贞洁看的比较重，宁愿鱼死网破，也不愿歹徒侵犯自己

在古代，女子的地位很低，尤其是一些三层四德，对于女性来说，有着很多的束缚。

很多女人视贞洁为自己的生命，一旦有人想要侵犯她们，她们往往会做出自我伤害的行为，也不愿被歹徒玷污。

所以很多歹徒也怕把事情闹大， 甚至是闹出人命，自然就很少有人敢去做伤害女性的事情。

第六个原因：古代女人出门比较少，和男人之间相处也很少

过去比较保守，对于女性要求也比较多。很多女性只能够呆在家里面，不能够随便出门。

尤其是一些大户人家的小姐，更是足不出户。哪怕偶尔出门一下，也会前呼后拥，很多丫鬟随前随后，甚至还有高手专门保护，所以歹徒是根本没有机会的。

第七个原因：古代没有新媒体，也没有纸媒，所以消息比较闭塞

其实不管在哪个年代，强奸这样的事情都会有所发生。只不过在过去，信息传递的方式更多的是人与人之间口口相传，传过之后也就没有了留存。

不像如今，各种各样的短视频平台，以及一些资讯平台，哪怕是发生一丁点的小事，都会传播得很广泛，而且还会有留存。

但是在古代，这样的事情本身传播的范围就小，再加上史官也不会专门去进行记录这些方面的事情，所以自然我们所了解的信息也就很少。

这也就有可能会造成了我们在思维意识里面认为古代强奸的案例就很少，实际上或许并非如此。

所以说，正是基于这些因素的总体情况，让我们会觉得在古代的强奸案发生的比较少。

写在最后：

其实，不管是在古代还是在现代，都不要去做出强奸这样的事情，不仅仅会给他人带来伤害，也会让自己受到牵连很麻烦。

如今是现代社会，那么对于女性来说，要有自我保护的意识。

自己一个人的时候，不要独自去走夜路，这样会很危险。

朋友之间相处，不要僭越彼此之间的关系，防止造成一些误会。

你觉得，在古代，强奸案发生的比较少，还有哪些原因呢？

在古代，强奸案很少发生，主要的原因并不是因为古人素质高，没有欲望，而是有着6个方面的原因，使得他们不敢这样做，尤其是最后一条。

一提起强奸，或许很多人都毛骨悚然，毕竟强奸对于人的伤害不仅仅是身体上的，有时候精神上的伤害会更久，会更深。

但是在很多人的认知里，似乎强奸这样的事情多数都是发生在现在，在古代就很少发生这样的事情。

是不是因为古人的素质比我们高，欲望比我们低，所以才很少出现强奸案？

那么，事实上真的如此吗？

一位研究了十年历史的学者说，其实古代强奸案发生的比较少，是有着6个重要原因的，并不是因为古人素质高。

第一个原因：在古代，有青楼，而且青楼是合法化的

“青楼”一词的本意，是指豪华精致的雅舍，有时也作为豪门高户的代称，如《晋书·麹允传》：南开朱门，北望青楼。

后来，青楼一步一步演变成烟花之地，因此，历史上青楼女子也叫烟花女子。

青楼最早创办于春秋时期，而青楼的唱伴者或许让很多人意想不到，就是大名鼎鼎的春秋五霸，齐桓公的宰相管仲。

当然了，管仲开设青楼，并不是为了满足男人们的需要，也不是为了自己寻欢作乐，而是开设青楼之后，一方面可以大大的增加国家的财政收入，另一方面，也有利于国家收集其他各国的情报。

毕竟来青楼的人各种各样的，知道各国的消息自然不少。那么青楼的女子就可以利用美貌或是柔情，来收集一些重要的情报提供给国家，所以青楼里面实际上有很多的，美貌的女子都是国家安排过去的，因为在那个时候，经常会发现国与国之间的战争，那么掌握对方国家的情报就显得尤为重要。

当然了，青楼在开设以后，也起到了社会稳定的作用。因为青楼里面的女子众多，而且又是国家合法化的，这就使得很多男人花点钱就可以解决自己的一些身体和心理的需求。

这就像出门做生意一样，双方都是自愿的，所以男人们自然不会去做那些冒险犯罪的“强奸”事情。

第二个原因：在古代，强奸的成本太高，很多人根本不敢

我们都知道，如果在现代，有人犯了强奸罪，那么根据刑法的规定，至少会被判刑三年以上十年以下的有期徒刑。而在古代，对于强奸的惩罚，往往特别严重，可以说是有人做了这样的事情，必然要掉一层皮，死里逃生。

在古代，如果一个男性对于女性做出了强奸这样的事情，那么报官以后，轻则要承受30到50大板，重则会被发配边疆，甚至是直接处以绞刑。

要知道，这其中无论是哪一种惩罚，对于普通人来说都是致命的。

很多人以为30到50大板很轻松，实际上，我们在电视里面经常看到，打人的大板特别长，而且打人的都是一些男性，很多人被打了大板以后，裤子上都是血，根本都站不起来，由此可见，被打了30到50大板的后果说皮开肉绽都不为过。

而对于发配边疆，就更加残忍了。一旦受到这样的惩罚，那么要带着脚铐，镣铐，步行至边疆地区，而且再也不能够回来了。

而对于绞刑，相当于现在的死刑，因为一次强奸，就丢失生命，你愿意干吗？

当然了，很多古人都是习武出身，往往一言不合就开打，甚至是直接要了对方的性命。

当年，潘金莲和武大郎结婚以后，结果遇到了西门庆，两人为了能够在一起，最终毒死了武大郎。

后来，武大郎的弟弟武松知道以后，回来直接将两人斩杀了。

由此可见，做出强奸这些事情的代价有多大，很多人根本承受不起。

第三个原因：古代的男人多半是三妻四妾，没必要去做出强奸的事情

古代的婚姻制度和现在是不一样的，很多家庭当中，男人基本上有一个正室的妻子，还会有几个小妾，简称姨娘或偏房。

一个男人身边围绕的女子众多，而且古代男尊女卑，女子都比较听话，所以对于一个男人来说，他没有必要再去外面做出伤害其他女性的事情。

第四个原因：古代的女子很少出门，不法分子也就没有太多机会

古代每个家庭对于女子的家教都是非常严的。一般一些未出嫁的女子，是不允许一个人在街头乱走的，尤其是晚上根本不可以出来。

一些大户人家的女子出行，身边除了丫鬟之外，还有专门的护卫跟随。其实是普通人家的女子，到了太阳落山，夜幕降临时，也就不会出现在外面了。

要知道，白天到处都是人来人往，有些人即使不怀好意，但也没有办法下手，即使下手了，风险性也是很大的，要是被人发现，很有可能被乱棍打死，或者被抓去送去报官。

第五个原因：古代女人比较多，男人比较少，所以大部分男人都能够成亲的

在古代的时候，由于经常发生一些战争，那么从军的多为一些男士，一场大战以后，难免会神兵折将。

尤其是在战争比较多的年代，伤亡往往是惨重的。而伤亡的士兵，都是男性。这也就造成了男少女多的情况，所以男人要想成家，并没有多少的难度，毕竟女性的群体要多于男性。

男人们都有夫人了，也都有家庭了，自然也就不会再去做出一些“强奸”的事情。

第六个原因：信息在传递的过程中，难免会有一些信息缺失

在古代，传递信息的方式多半还是人们之间彼此的口头交流。

即使发生了强奸案，也多半是一个小区域的人知道，其他地区的人根本不了解。

不像现在，哪个地方如果出现了强奸案，那么各大媒体争相报道，各个视频平台快速传播，很快就被人熟知。

所以在古代，即使发生这样的事情比较多，知道的人也很少。

本身就是因为信息传递的原因，再加上传到了今天，自然也会让我们感受到在古代发生的强奸案比较少。

也正是由于以上这六个原因，使得在我们很多人眼里，古代似乎是没有强奸案或者很少发生。

之所以出现这样的情况，跟当时的环境有关系，也跟当时的一些社会风俗有关系，跟古人的素质有多高并没有直接的关系。

写在最后：

其实不管是在过去还是现在，强奸这样的事情一旦发生，都是违法的，只不过古代和现在处理问题的方式不一样。

但是不管什么时候，都不要做出这样的事情，以免让自己后悔。

你觉得古代很少发生强奸案，还有什么重要的原因呢？都来说一说。

古代发生强奸案难道古人素质很高