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中医大师没有行医证又不愿意考试,可以让他行医吗?

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中医大师没有行医证又不愿意考试,可以让他行医吗?

民间中医至论实战,不玩虚的,看病准,用药正确,有疗效,就是民间中医真实的写照,专家理论多实践少,民间中医理论少实践多,而且是世代相传,死记硬背,那么就形成对立面,互相拿捏对方的软肋,专家高呼民间中医要考试取得证才能行医,民间中医道,能治病,治好病,就能行医,公说公有理,民说民有理,归根到底民间中医能行医否?

当然可以,治病的是人的医术,不是证件,百姓认可疗效好,就好,金杯银杯,不如百姓的口杯,百花齐放,百家争鸣,八仙过海,各显神通,只要能治好病,就是好医生

干嘛还要考试?扔给他20个病号治疗,好了就给证,办证机构不要把自己部门当衙门,要树立正确的服务意识,如何为广大医生服好务,把医生团结起来,这是考证部门应该做的。。现在搞的两个医师推荐,这就有些扯了,你说师承人员,哪个没有导师,而且要求先备案公示,这不就是学习的师承的证明吗,没必要在找人推荐吧

这是个好问题,反应了目前中医界存在的一些问题。
首先从大的方面来讲,由于一些历史原因,和中医学自身庞大的体系,导致目前中医从业人员大概可以分为两类,一为“学院派”,一为“民间中医”。所谓前者,多是指毕业于某某中医药大学,接受了中医学和现代医学教育的人士,这类人往往在中医院或者其他综合医院中医科工作,实际上属于“中西医结合”。而后者身份较杂,通常是在某种机遇之下通过跟师或自学成才,而由于没有按国家规定接受系统的医学教育,自然无法在医院执业。
随着时间的推移,“学院派”中医越来越多,而“民间中医”则越来越少,我想题主所说的“中医大师”多半是属于后者。那么,“没有行医证,可以让他行医吗”?从法律角度来看,当然是不可以的。医学涉及到人的健康与生命,是一门专业而严谨的学科。所谓“人命关天”,在最基本的执业问题上当然不可儿戏,应当严格按照法律法规来执行。

当然,近年来国家提倡“大力发展中医药”,也出台了一系列政策鼓励和扶持“民间中医”,放宽了准入门槛。但最基本的资格考试或“确有专长认证”,还是一定要有的。

(图片来自网络)

对于这个问题,我说一下我个人的看法,但我要首先声明:我现在也是一个民间的无证中医。我的认为,是良医?还是庸医?不能用“证”来衡量。不管是黄猫黑猫,只要能咬到耗子的才是好猫。有医证而无医术的庸医是在“合法”的杀人,无医证而有医术的良医是在“非法”的救人。

现在谈一下我自己吧,我从小就是一个病娃娃,受尽了病痛的折磨,从小就从心底里立下了一个坚强的意志,长大一定努力学中医,一是可以保自己,二是可保身边的亲戚朋友,三是可以服务于人民群众,救治更多受病痛折磨的人。

我十三岁就开始跟外公学中医,外公逝世后,我又多处去拜师学技,经多位老师的指点和教导,我博采众家之长为己有。上世纪八十年代,我去参读成都中医学院的刋授大学,连续读了九年(中医班三年,中药班三年,易医班三年),我边学习边治病,理论与实践相结合,经考试合格,领得个“结业证”书。结果卫生局不认可函授和师承的……。后来我经过朋友引路,把我引到了缅甸去行医二十余年,因为缅北地区大部分是汉人,说汉活,货币交易是用人民币,生活交流无障碍。

在二零零零年七月二十四下午,我的一个表弟打电话向我求助,他说他的妻子(林淑华)患急性肾衰竭尿毒症,全身水肿无度,经检查双肾严重脓肿,病人处于半昏迷状态。经四川省内江巿第一人民医院长时间的打针、输液、吃药、透析、中西医结合治疗,病症未减而反增,生命处于危急状态。内江巿人民医院叫家属把病人转到成都华西医院去换肾。当时我表弟家里穷,根本凑不够换肾的钱,被迫放弃治疗。当时医生说你不转去华西医院换肾的话,弄回家去这个病人(林淑华)必死无疑。所以我表弟他就打电话哭着向我求助,求我立即回来……,我回来还是釆取中西医结合治疗,以中医为主,西医为辅。先辅用西药急则治其标(消炎),主用中药补肾健脾(利水)治其本。(消炎的西药只用了半个月左右),我不离步地守着医,病人逐渐转危为安。我守着医治了两个多月的时间,我又去了缅甸,后来远程开药从手机上联系发处方给表弟,大约一共吃了二百多副中药,病人(林淑华)现在身体健康!正常的劳动,耕种田地,现在还喂了很多猪。现在都还可以在内江市人民医院翻出病人(林淑华)的病历。

我一生中救治过许许多多的疑难怪症的病人,有普通老百姓,有普通工人,有律师,有法官,有军人,有公安等等。甚至于还医治过有行医证的医生。至于现在的我,已经六十七岁了,有证无证无所谓,有很多的精方祕方和绝技,无人传承就算了。其实我也想传承下去的,但就是难以找到心善而懂得感恩的人。

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中医大师没有行医证愿意考试可以行医


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